Три рода кармы

В философии существует три рода кармы.

Зрелая карма - это та карма, которая уже готова осуществиться, и неизбежна. Это совокупность созданных самим же человеком причин, которые обуславливают его рождение в том или ином обществе, с теми или иными чертами характера, в той или иной сфере. Человек появляется и взаимодействует только с теми душами, перед которыми у него сложились определенные обязательства. Во всем этом человек не имеет выбора. Выбор был сделан им в его прошлом, а в этой жизни он должен погасить все свои кармические долги. Есть другой род кармы - это неизбежные поступки. Все наши мысли одного направления, в конце концов, приводят к какому-либо поступку.
Например, если мы будем постоянно копить в себе мысли о мщении, то когда-нибудь они так переполнят нас, что приведут к совершению преступления.Может случиться, что человек придет в этот мир уже с такой кармой, и первая же его мысль о чем-либо сразу же вызовет вслед за собой какой-нибудь поступок. В этом случае человек сам удивится своему поступку. Он скажет: "Я сделал, не подумав." На самом деле он думал об этом так часто, может не в этой жизни, что поступок стал неизбежным. Еще одна форма зрелой кармы появляется тогда, когда дурные мысли и привычки образовали как бы кору, которая держит в плену человека.Все поступки являются неизбежным последствием прошлого, но они могли и не проявиться, если в последующих нескольких жизнях для этого не было необходимых условий. А между тем, душа накапливала благородные качества, но в одной из последующих жизней может сложиться так, что кора старых дурных привычек выйдет наружу,и душа не сможет проявить высших качеств. Через некоторое время карма истощится, и какое-нибудь случайное обстоятельство, например, лекция Учителя или книга разобьет эту кору, и душа сможет выступить освобожденная, проявив, наконец, свои лучшие качества.

"Накопленная карма", в противоположность зрелой карме,всегда доступна изменениям. Такого рода карма проявляется как определенный характер.
Она состоит из наклонностей - черт характера - сильных и слабых. И на протяжение всей своей жизни человек борется со слабыми наклонностями. И чем дольше мы будем искоренять в себе эти дурные наклонности, тем ближе будем к победе. Коллективная карма. С кармической точки зрения рассматривается целая группа людей и влияние кармы на каждого в отдельности. Из физики мы знаем, что когда несколько сил действуют на одну точку, то движение этой точки происходит не по направлению одной из этих сил, а по направлению равнодействующей этих сил. Коллективная карма - это не что иное, как равнодействующая всех карм членов этой группы.

Очень ясно этот закон проявляется в массовых катастрофах.
Например, в железнодорожных крушениях, в гибели кораблей, циклонах, наводнениях и т.д. К примеру, происходит железнодорожное крушение, причиной которого было недовольство всех служащих: механиков, кондукторов и всей поездной прислуги, которые посылали массу недобрых мыслей и раздражения против всего железнодорожного учреждения. Те, у кого в накопленной карме есть ответственность за внезапно прерванную человеческую жизнь, допускаются к участию в этой катастрофе и, следовательно, к уплате имевшегося долга; других же, собиравшихся ехать этим поездом, но не имевших в своем прошлом такого долга, провидение спасает тем, что их что-либо задерживает или они опаздывают на поезд. Коллективная карма может ввергнуть человека в бедствие из-за национальной войны, и здесь он опять может погашать долги своего прошлого, не вошедшие в пределы кармы его настоящей жизни. Человек ни в коем случае не может пострадать незаслуженно.