Почему церковной свечой нельзя «чистить» квартиру

Сознание современного человека сродни сознанию древних людей – в нем переплетаются обрывки суеверий, язычества и учений различных лже-учителей. В интернете любой человек может найти сотни советов, авторы которых соревнуются друг с другом в невежестве и во вполне реальном мракобесии; они оперируют такими странными понятиями как «отрицательная энергия», «накопление энергии», «чистка дома». Странным образом в эти непонятные ритуалы вплетаются предметы православной церкви – иконы, святая вода или освященные церковные свечи. С последними связано распространенное суеверие, что с их помощью можно "очистить" жилище от "злых духов" и "негативной энергии".

Запреты не страшны?

Использование церковных свечей подобным образом нарушает первую и вторую заповеди Бога, которые те дал еще ветхозаветному пророку Моисею; первая говорит о том, что «Азъ есмъ Бог твой, и не будет у тебя богов других кроме меня», а вторая велит человеку отныне не поклоняться никаким другим богам, так как все они – сотворены Богом, но не являются Им.

Философ и богослов, публицист Сергей Худиев в своих статьях пишет, что привычка соблюдать приметы, верить в суеверия и использовать в оккультных практиках все, что ни подвернется под руку, связана с основным разногласием между православными христианами и язычниками-оккультистами: в чьих руках находится жизнь человека?

Свеча – символ души, стоящей перед Богом

Приходской священник из Казани Александр Ермолин рассказывает в своих статьях о том, что к нему не раз обращались женщины, которые приступали к подобным ритуалам используя освященные предметы, в том числе и свечи. По словам отца Александра, дальнейшие события очень сильно пугали женщин и они бежали в православный храм.

«Церковная, освященная свеча, – объясняет священник, – это прежде всего символ молитвы к Богу, символ души верующего человека, устремленного к Создателю в молитве. А еще это добровольная жертва на храм».

Святитель Николай Сербский писал, что горящая свеча – это призыв к отвержению от собственной воли и к подчинению воле Бога. Как сгорает на свече воск, так и душа человека должна гореть любовью к Богу, вверяя Ему свою судьбу.