Школа знахарства, урок № 8

Здравствуйте, дорогие студенты.

Сегодня мы начнем изучать одну их четырех стихий, а именно, стихию земли . Вся магия, и кладбищенская, и "бесовская", строится на основных магических законах. Их мы рассматривали ранее. Также в магии очень важны четыре стихии. Стихийная магия работает всегда, и очень часто обряды в которых упоминается разная "нечисть", работает именно на реально существующих силах природной магии.
О стихиях и их силе знали и в древности, и в средневековье, и в наши дни. Если заговор или обряд идет с обращением к одной из стихий, то это гарантия успешной магии.

Знание о силах природы берут свои истоки из Древнего Египта, где жил и писал свои труды Великий Посвященный Тот Гермес Трисмегист. На базе герметизма сформировалась мистическая наука – алхимия, целью которой было показать пути к постижению сути вещей.
Стихия – это состояние пространства, которое является следствием работы определенных принципов Вселенной. Символы стихий — обозначения этих принципов или первоэлементов, из которых образованы все вещества космоса.
4 основных состояния пространства:

горячий;

холодный;

сухой;

влажный.


Элемент стихии формируется в результате взаимодействия пары принципов. Изменяя по одному принципу в паре, можно совершать превращения одного элемента стихии в другой.

Принципы стихий:

Земля: сухая и холодная;
Вода: влажная и холодная;
Воздух: теплый и влажный;
Огонь: теплый и сухой.


Но любая форма, даже самая совершенная — мертва, если она не наполнена жизнью. В древних философских учениях и алхимии одухотворяющим элементом является эфир или святой дух – великая сила творчества. Единение духа и тела Вселенной символически обозначается шестиконечной звездой с точкой в центре. Точка – обозначение пятого элемента мироздания.

Символы земли

Качества: женская, пассивная, твердая, нерушимая.

1. Архетип: Великая Мать, женское начало

Стихия земли – материальная основа и фундамент жизни. Ее образ – природа, плодородная мать.
Архетипические символы земли: Богородица, богини-покровительницы урожая, Великая Космическая мать.

2. Форма: куб, алмаз

Распространенным символом земли является куб – самая устойчивая фигура трехмерного пространства. Кубическая форма присуща кристаллической решетке алмаза – камня, состоящего из самой плотной концентрации атомов углерода. Символом земли так же может быть любая упорядоченная структура или симметричная форма.

3. Числа: 6 и 4

Число 6 – знак совершенной формы является одним из символов земли. Так же этой стихии соответствуют фигуры: шестиугольник и шестиконечная звезда. Шестерка так же имеет отношение к кубу – геометрической фигуре с 6-тью сторонами.
Квадрат и ему соответствующее, число 4 так же связаны со стихией земли. Квадрат – одна из проекций куба на плоскости. Он символизирует: связь с материей, физический мир, физическое тело, устойчивость, выносливость и постоянство.

4. Сторона света и время: север, зима, ночь

Стихия земли соответствует твердому агрегатному состоянию вещества. Естественно, что сторона света этой стихии – Север, где все покрыто льдом; Время года – зима; Время суток – ночь.

5. Планеты: Сатурн и Венера

В силу твердости и устойчивости стихию земли связывают с Сатурном – планетой ограничений и порядка. Сатурн – это нерушимая скала Высшего Закона, которого никому не избежать.
Качества Сатурна: строгость, порядок, государство, власть, совесть, закон, мудрость, старость, ограничения, карма, основательность, аскетизм.
Великолепие форм – один из аспектов материального мира. Потому стихия земли так же связана с Венерой — древнеримской богиней любви и красоты.

6. Сфера бытия: материальный мир, природа

В системе Древа Жизни принципы земли отображают две сферы бытия: Бина – Великая Мать и Малкут – Мать Природа.

7. Чакра: муладхара

Земля – символ материальной природы нашего мира. Потому эта стихия соответствует энергетическому центру Муладхаре, ответственному за инстинкты выживания.

Богиня плодородия у греков

В Элладе, как и в других уголках мира, была своя «Великая мать», мифы о которой отобразились в представлении о мире римлян. Богиня плодородия и земледелия в Древней Греции – Деметра была одной из самых почитаемых небожительниц Олимпа. Об этом свидетельствует множество эпитетов, которыми обзавелось её имя:
Анфея;
Ахея;
Европа;
Фурия;
Эннея;
Эриния;
Иул;
Геркинна;
Хтония.
Однако более подходящий эпитет, который имела богиня плодородия Деметра, – «Сито», что в переводе с древнегреческого означает «Хлебодарная». Он удачно подчеркивает её покровительство над земледелием, ведь, согласно мифу о похищении Персефоны, она научила вспахивать землю Триптолема – сына элевсинского царя, в благодарность за оказанное ей гостеприимство. Он навсегда остался любимцем богини, став изобретателем плуга и распространителем оседлой культур

Богиня плодородия у египтян

Едва ли у берегов Нила когда-либо была более почитаемая богиня, нежели Исида. Её культ был настолько распространенным, что она стала поглощать черты и свойства других божеств. Так, богиня плодородия в Египте еще была примером женственности, материнства и верности. В связи с тем, что Изида была матерью Гора, бога царственности, она считалась покровительницей и прародительницей фараонов.
Самым распространенным повествованием о благородстве Исиды является миф о ней и её муже Осирисе – хтоническом боге, научившем людей земледелию. Согласно этому преданию, царь загробного мира был убит Сетом. Когда Исида узнала о кончине своего мужа, она отправилась на поиски его разрубленного тела вместе с Анубисом. Найдя останки Осириса, они создали первую мумию. При помощи древней магии богиней плодородия был воскрешен муж. С тех пор Исиду изображают с прекрасными крыльями, символизирующими защиту.

Финикийская богиня плодородия

В древней «стране пурпура» особое значение для людей имела Астарта. Финикийцы повсеместно прославляли свою богиню, из-за чего греки и вовсе полагали, что ей посвящен весь народ. Однако они, как и римляне, некоторое время считали её богиней любви, отождествляя с Венерой или Афродитой. Это связывают с тем, что богиня плодородия в Финикии на протяжении веков поглощала новые функции и титулы. Она почиталась в качестве богини луны, государственной власти, семьи и даже войны, а её культ распространялся по всему Средиземноморскому побережью.

Индийская богиня плодородия

Сарасвати – богиня индуистского пантеона, которая почитается как покровительница домашнего очага, благополучия и плодородия. Её считают речной богиней, потому как её имя означает «та, которая течет». Атрибутами богини являются:
скромное белое одеяние;
белые чётки;
веды;
вана – музыкальный индийский инструмент;
чаша со священной водой;
белый лебедь.
Еще она может именоваться людьми как «Махадеви» – «Великая матерь». Богиня плодородия в Индии трепетно почитается и в нашу эпоху. Сарасвати является женой Брахмы – одного из богов Тримурти, создавшего Вселенную, из-за чего занимает особое место в пантеоне. Еще Махадеви покровительствует учению, мудрости, красноречию и искусству.

Африканская богиня плодородия

На обширных просторах Африки был распространен тотемизм и религиозный фетишизм, но отдельные племена и группы племен могли иметь сформированные пантеоны богов. Так, ашанти, живущие на территории современной Ганы, веками почитали Асаое Афуа, жену верховного бога Ньяме. Однако существует примечательный факт – с течением времени представления о ней со временем изменились таким образом, что её культ породил два противоположных божества: Асаое Афуа – богиня земли и плодородия, и Асаое Йа, символизирующая бесплодие и смерть.

Богиня плодородия майя

Иш-Чель, или «госпожа радуга» почиталась женщинами. Богиня плодородия и материнства майя изображалась изначально в виде женщины с кроликом, сидящим на коленях, однако позже её образ изменился – художники стали представлять её в виде старухи с глазами и клыками ягуара, змеями в волосах. Согласно преданиям, змеиная богиня была любовницей Кинич-Ахау, бога Солнца, и женой Ицамны. Еще Иш-Чель известна как покровительница колдовства, луны и женского творчества. Известно, что майя её называли Иш-Канлеом.

Богиня плодородия в Японии

В Стране восходящего солнца одной из более почитаемых богинь и доныне является Инари. Ей посвящено более трети всех синтоистских храмов, почитается она и в буддизме. Изначально её могли изображать в виде прекрасной девушки, бородатого старика или андрогена в зависимости от географического района, но с течением времени, благодаря её ассоциативности с урожаем и благополучием, она стала почитаться как богиня женского плодородия. Инари покровительствует воинам, актёрам, промышленникам и проституткам.

Аккадская богиня плодородия

В мифологии аккадцев центральным женским божеством была Иштар. Помимо плодородия, она олицетворяла плотскую любовь и войну, а еще являлась покровительницей проституток, гомосексуалов и гетер. Богиня плодородия в аккадских мифах имела огромное значение, однако до нашего времени дошло в целостности и сохранности не так много повествований о ней, как хотелось бы.
Центральным мифом, связанным с Иштар, в Аккаде считалась легенда о ней и Гильгамеше. Согласно повествованию, богиня земного плодородия предложила ему свою любовь, но получила отказ, так как губила всех своих любовников. Иштар, рассерженная неудачей, послала на город Гильгамеша, Урук, великое чудище – небесного быка. Вторым по значимости среди аккадцев был миф о её нисхождении, однако исследователи утверждают о его шумерском происхождении.

Шумерская богиня плодородия

Инанна – одно из самых почитаемых божеств среди шумеров. Ей соответствует аккадская Иштар и финикийская Астарта. Её характер, согласно источникам, вполне был похож на человеческий. Инанна отличалась хитростью, непостоянством и отсутствием великодушия. Её культ со временем смог вытеснить культ Ану в Уруке. Богиня плодородия у шумеров олицетворяла еще и любовь, правосудие, победу над врагом.
Основным мифом о ней была легенда о нисхождении в подземное царство, которая местами может напоминать повествование о Прозерпине и Персефоне. По неизвестным причинам Иштар была вынуждена отправиться, по пути расставаясь со своими атрибутами. Добравшись к Эрешкигаль, хтоническая царица её убила. Однако демоны уговорили её воскресить Иштар, но, чтобы богиня плодородия смогла освободиться, кто-то должен был занять её место. Так, с тех пор каждые полгода Думузи проводит в подземном царстве. Когда он возвращается к своей жене, Иштар, наступает весна.
Ознакомившись с богинями плодородия самых разных культур, невозможно не заметить ряд закономерностей и общих черт. Одни люди считают, что это является доказательством их существования, другие – объясняют общим происхождением людей и миграциями. Кому верить – личное дело каждого, но культ богоматери навсегда отобразился в человеческой цивилизации.

В христианстве за плодородие отвечает Богородица и архангел Вархаил.

Икона «Спорительница хлебов» — в чем помогает
С детским доверием полагаясь на защиту и божественную опеку Святой Девы, в один из последних дней перед кончиной старец Оптинский завещал покровительство своей обителью самой Богоматери.
Всем своим духовным детям он разослал литографии «Спорительницы хлебов», а шамординским монахиням дал наставление каждый день преклоняться перед этим образом. Молитвы послушниц отца Амвросия не оказались напрасны: 1891 год, ознаменовавшийся голодом во всех краях российского государства, принес на поля Калужской губернии и самого Шамордино богатый урожай.

Молва о чудесах, творимых ликом Богородицы, разлетелась по всей стране. В 1982 году из-за большой засухи голодная чума охватила Воронежскую губернию. Тогда одна из новосписанных копий иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов» по просьбе настоятельниц была привезена в Пятницкую женскую общину. Перед ней отпели богослужение, и вскоре благодатные дожди возвратились на выпаленные солнцем земли и подарили местному крестьянству богатую жатву.

Иконе «Спорительница хлебов» о чем молиться:
Уберечь урожай от стихийных недуг, отогнать пожары, засуху, грады, ливни, сильные морозы
В приготовлении пищи: еда станет как никогда вкусной, если поставить зажженную лампадку перед образом Девы Марии
Обрести благословление на плодородный труд.

Архангел Варахиил — сфера ответственности благословляющего архангела
Архангел Варахиил упоминается гораздо чаще в православной традиции, нежели в католической. Это архангел, несущий божественные благословения к людям. Через него Господь отправляет благословения на все деяния людей. Разумеется, получить можно благословение только на доброе дело, по крайней мере такое, которое не принесет вреда окружающим. Этот же архангел приносит награды тем, кто этого заслуживает.
Имя Варахиил не встречается ни в Библии, ни в Евангелие. Этот архангел стал известным благодаря апокрифическим источникам Еноха и записям монаха католического монаха Амадея Португальского. С 15 века он стал почитаться католиками, а еще два века спустя Дмитрий Ростовский перенес его в православные Жития Святых. В католицизме же его почитание прекратилось в это же время.

Архангел Варахиил
Варахиил был одним из трех божественных посланников, которые явились Аврааму возле дуба Мамре. Он предсказал ему и его супруге рождение младенца Исаака. Варахиил подтвердил, что спасение всего рода человеческого будет дано Богом в Раю. Он покровительствует всем благочестивым семьям, а также чистоте души и тела.
Иконографических изображений этого архангела крайне мало. Обычно его изображают с цветами в руках или на одежде. Чаще всего это розы. В московском храме Христа Спасителя имеется бронзовая скульптура архангела Варахиила, где он традиционно изображен с розами в руках. У роз имеется своя символика — они означают блаженство в Царстве Небесном, которое обещается каждому верующему человеку, который откажется от греховных соблазнов. Розы символизируют и блаженство после смерти, а также после получения заслуженной награды от Бога в мире живых.
В честь Варахиила было названо несколько русских кораблей 18 и 19 века. Его день — 21 ноября, и этот день посвящен всем бесплотным небесным силам. Праздник Варахиила отмечается одновременно с днем архангела Уриила и многих других приближенных к людям небесных сущностей. Ему соответствует планета Юпитер и месяц февраль.
Цвета этого архангела — пурпурный, лиловый, фиолетовый и синий. Именно этих цветов можно зажигать свечи во время обрядов, в которых есть обращение к нему. Проводить их лучше в субботу — это день Варахиила. Если вы занимаетесь созданием талисманов или используете камни в магической работе, ему посвящены аметист, кварц и аквамарин.

В магии клипот к стихии Земля относятся пути № 32, ТАВ
Именно здесь колдуны и ведьмы наводят кладбищенские порчи.
Путь 32, путь Тав
Майкл Грир

Буква пути: (Крест).
Божественное имя: YHVH ALHIM, Тетраграмматон Элохим.
Астрологическое соответствие: Сатурн.
Аркан Таро: XXI («Мир»).
Эзотерический титул: Великий в Ночи Времени.
Описание из приложения к «Сефер Йецира»: «Тридцать второй путь — это Управляющий разум, названный так потому, что он направляет и соединяет семь планет во всех их деяниях, каждую из них — по собственному ее пути».
Мифологический принцип: нисхождение в Подземный мир.
Явления и разновидности опыта: путешествие под землей, спуск под землю, погребение; подземные реки; переход по узкому мосту; снятие облачений и украшений; реликты и следы древности; ночное небо, усыпанное звездами.
Сущности: чудовища; призраки мертвых; Страж Порога.
Магический образ: темно-синяя арка с замковым камнем в виде ослепительно-белой буквы Тав. На двери, обрамленной этой аркой, изображен XXI аркан Таро.
Цвета:
— в мире Ацилут: темно-синий
— в мире Брия: черный
— в мире Йецира: иссиня-черный
— в мире Асия: черный, пронизанный синими лучами.

Также отчасти путь 31 ШИН отражает материю и стихию земли, но в клипе 31 мы наблюдаем скорее превращение материи в дух, ее распад. (После смерти все души проходят пути так же, как маги проходят эти пути при жизни). Опыт прошлых жизней, сокровища, поиск кладов, все это возможно при работе с клипой 31 ШИН. Выход на светлую сторону Древа Жизни в пути Шин дает возможность разбогатеть.
Путь 31, путь Шин
Майкл Грир

Буква пути: (Зуб).
Божественное имя: ALHIM, Элохим.
Астрологическое соответствие: Огонь.
Аркан Таро: XX («Суд»).
Эзотерический титул: Дух первозданного Огня.
Описание из приложения к «Сефер Йецира»: «Тридцать первый путь — это Вечнодвижущийся разум; почему он так называется? Потому, что он управляет ходом Солнца и Луны, дабы [оба светила] сменяли друг друга в должном порядке и каждое двигалось по свойственному ему пути».
Мифологический принцип: возрождение через огонь.
Явления и разновидности опыта: ощущения сильного жара, жажды и боли; путешествие через пустыню или сквозь огонь; сгорание физического тела; образы иных воплощений.
Сущности: григореи, или «бодрствующие»; саламандры и другие духи стихии Огня.
Магический образ: ярко-красная арка с замковым камнем в виде ослепительно-белой буквы Шин. На двери, обрамленной этой аркой, изображен XX аркан Таро.
Цвета:
— в мире Ацилут: сияющий оранжево-алый
— в мире Брия: киноварный
— в мире Йецира: алый, испещренный золотом
— в мире Асия: киноварный, испещренный багряным и изумрудным.
Помните сказки Бажова, его Огневушку- поскакушку, которая пказывала где зарыты сокровища?
Каббала разъясняет сакральное значение многих сказок, в том числе и сказок Бажова. "Хозяйка Медной Горы" также сказка о магии пути Шин.
"Дверь в потусторонний мир" искать не нужно, все "силы", "бесы" и "боги" находятся в нашем подсознании и эманируются из него же.
Также маги земли производят изменения, на законах стихийной магии. Через стихию земли можно делать обряды на очищение, обряды на нейтрализацию воздействий, можно активировать талисманы, и просто заряжаться энергией земли.

Доброй ночи всем!

Здравствуйте!
Ангелиада, благодарю за урок!

Спойлер:

Доброго времени суток, уважаемая Ангелаида! Благодарю за урок, изучаю!

Добрый вечер, урок изучила, прошу простить, только ссылку увидела.