Остролист (Падуб) в магии

автор Гость Пт Янв 02 2015, 20:56

С древнейших времен существовали культы падуба.

Это растение посвящали могущественным богам, складывали о нем различные мифы и легенды.

В скандинавской мифологии падуб связывали с Тором-богом, властвующим над молниями. Лист падуба напоминал людям изгибы молнии. Считалось, что это растение лучше других отводит молнию в землю. Поэтому падуб частенько высаживали в своих садах как волшебники, так и обычные магглы.

Древние кельты украшали ветвями падуба свои жилища, приписывая ему магические защитные свойства. Также остролист символизировал непрерывность жизни, ведь даже холодной зимой его листья оставались зелеными, а ягоды красными. В кельтской мифологии есть легенда о древесных королях — извечном состязании между Королем Падубом (остролистом), который управлял убывающей (темной) частью года, и Королем Дубом, управлявшим прибывающей (светлой) частью года. В день зимнего солнцестояния Йоль, побеждал Король Дуб и правил до разгара лета, но в день летнего солнцестояния вновь возвращался Король Падуб и побеждал своего соперника. И так каждый год сражались две части одного целого, братья-враги, которые не могли существовать друг без друга. Драма Королей представляет постоянную смену времен года. Согласно представлениям кельтов, они с разных сторон поддерживали мост над рекой, разделяющей царства живых и мертвых. Сохранилось древнеисландское название падуба – Helver (от скандинавского слова Hel, означавшего царство мертвых). Король Падуб зачастую изображался почти как Санта Клаус, только одетый в зеленую мантию, украшенную веточками остролиста. А Король Дуб — Рогатый Бог Лесов, или как Зеленый Человек, один из самых почитаемых друидами богов. Эта легенда постепенно забывалась, из нее родилась другая история – о битве Зеленого Рыцаря и лорда Гавейна, которая вошла в цикл историй о короле Артуре, а потом ушла область преданий и она, оставив нам только образ человечка в зеленом – веселого святочного эльфа, совершающего, при свете луны разные проделки, в насмешку над людьми.

Христианская легенда гласит, что деревья, услышав новость о том, что Христа собираются распять, отказались давать свою древесину на изготовление креста. Как только топоры касались их, они тут же раскалывались на тысячи мелких кусочков. Лишь могучий падуб остался цел, позволив изготовить из себя орудие страстей Господних. Его острые листья символизируют терновый венец и страдания, а ярко-красные ягоды - кровь Христа. Спустя какое-то время остролист стал символом Рождества.

Почитают падуб и в Японии. Именно копьем, сделанным из падуба, вооружен японский мифологический герой Ямато. Одна из японских легенд гласит о том, что веточки падуба помогли буддийскому монаху Дайкоку отразить нападение дьявола. С тех пор стало принято вешать на дверь веточку остролиста. Считается, что она уберегает дом от нечистой силы.

А вот в Ирландии, напротив, остролиста остерегались и старались не сажать рядом с жильем. Люди верили в то, что падуб отпугивает добрых фей, обитающих в садах и домах.

В Северной Америке до прихода белых поселенцев американский падуб (Ilex opaca) был священным символом мужества и обороны, его сажали вокруг лагерей для защиты племени. Индейцы племен семинол и чероки готовили из листьев и побегов падуба чайного (Ilex vomitoria), «черный напиток», оказывавший рвотное, слабительное и галлюциногенное действие. Он использовался в культовом ритуале очищения ума, духа и плоти, проводившемся перед началом употребления зерновых нового урожая. В приготовлении напитка и самом ритуале участвовали только мужчины. Высокое содержание кофеина (в 6 раз больше, чем в кофе) позволяло продолжать церемонию, сопровождавшуюся танцами и курением табака, всю ночь. Обряд, зародившийся, по меньшей мере, за 1200 лет до нашей эры, просуществовал до 1830 года, когда племена были переселены из Флориды в Оклахому, где не растет этот вид падуба, и его в ритуальном напитке заменили другие травы и коренья.

Из листьев падуба парагвайского (Ilex paraguayensis), также обладающего большим содержанием кофеина, в Южной Америке готовят известный теперь всему миру тонизирующий чай мате. Происхождение этого напитка считают божественным – одни народы говорят, что научил смертных его готовить бородатый бог Pa-I-Shume, другие – что растение даровали богини Луны и облаков тому старику, что спас их от нападения ягуара, когда они посетили землю. Потребление мате считают полезным не только для тела, но и для души, позволяющим достичь божественного умиротворения. Его называют «напитком дружбы», скрепляющим семейные и дружеские отношения.

В индийских Гималаях это растение считалось священным и опекалось доброжелательным духом-хранителем Муниспурама. На ствол падуба киноварью наносили знаки, а у его подножия клали три камня, которые были выкрашены в красный цвет. Все это сопровождалось обрядом жертвоприношения. Как правило, в качестве жертвы выступали животные, нуждающиеся в исцелении.

Магия

В изрезанных очертаниях листьев падуба угадывали сходство с дубом, одно из названий падуба остролистного – Колючий дуб — ставило его в один ряд с главным божеством. Друиды верили в его волшебную силу, используя для усиления магических заклинаний и привлечения вещих снов. Ветки падуба сжигали в кострах в день зимнего солнцестояния Йоль и посвящали его Солнцу.

Считали, что из падуба можно изготовить волшебную палочку, а копье с древком из падуба приносит безоговорочную победу над злом. И сегодня живо поверье, что обильный урожай ягод падуба предвещает суровую зиму.

В те времена, когда верили в эльфов, фей и гоблинов, в Англии падуб высаживали вокруг жилища, чтобы защититься от молний, нечисти, болезней, колдовства и зимней меланхолии.

Английские девы вешали ветки падуба у изголовья или окружали ими постель для защиты от гоблинов.

В Ирландии напротив, его старались не сажать рядом с домом, чтобы не отпугнуть добрых фей.

Колючими изгородями из падуба огораживали загоны для скота, а наименее шипастые ветки скармливали ему для предотвращения падежа.

Из древесины падуба строили конюшни, полагая, что он охраняет лошадей от болезней и пожаров, а хлыст из ветки падуба дает всаднику власть над лошадью.

В Огаме друидов падуб соответствовал букве Tinne со звуковым значением [t]. Также падуб соотносится с рунами Тейваз (Тир) — руной мужественности, Манназ (Мадр) — руной человека, реже с руной Хагалаз (Хагалл) — руной перемен.

Друидами падуб использовался в заклинаниях, навевающих сон. Также ветки пабуда используются в магии для закрепления эффекта заклинания и для придания заклинаниям цикличности и непрерывности действия.

Мешочек-амулет с сухими листьями и ягодами увеличивает мужскую силу.

По Плинию, падуб защищает от молнии, яда и темного колдовства.

Если бросить этим растением в дикое животное, оно спокойно ляжет и не кинется на вас, даже если растение его не заденет.

Чтобы защитить новорожденного ребенка от злых духов, его сбрызгивают настоем остролиста.

Существует ритуал для того, чтобы увидеть вещий сон. Поздней ночью нужно собрать листья с куста падуба без шипов, принести их домой в треугольном платке, не говоря никому ни слова, выбрать 9 листьев, завязать их в 9 узлов на платке и всю эту конструкцию положить под подушку. После этого должен присниться вещий сон.

Падуб приносит удачу в финансовых делах, поэтому его высушенные листья рекомендуется использовать в качестве талисмана предпринимателям и людям бизнеса. Также падуб входит в состав амулетов, призывающих достаток в дом. Древесина падуба используется для изготовления волшебных палочек.

Среди британских магов бытует поверье, выражающееся в поговорке: «Парню с палочкой из дуба на той, чья из остролиста несомненно будет глупым недомыслием жениться», основанное, очевидно, на упомянутом выше представлении о борьбе дуба и падуба. Впрочем, о соответствии данного утверждения реальности ничего доподлинно не известно.

Остролист (Падуб) в магии 3be2334d2b94